ОБЪЕКТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ
путь от научных парадоксов к ясности понимания
Что такое объективная реальность, если человек смотрит на мир, исходя из своей личности и опыта? Способен ли человек увидеть мир вне своей обусловленности?
Этот вопрос кажется простым, но за ним скрывается одна из самых древних загадок человеческого существования. Мы смотрим на мир через призму своей личности, и всё, что мы видим, неизбежно окрашено нашим восприятием. Но если это так, то существует ли вообще что-то объективное, на что можно опереться?
Чтобы найти ответ, мы пройдём путь от философских идей через революционные открытия физики к пониманию, способному изменить наш взгляд на реальность.
Чтобы найти ответ, мы пройдём путь от философских идей через революционные открытия физики к пониманию, способному изменить наш взгляд на реальность.
Два мира: объективное и субъективное.
Философия издавна разделяет реальность на два вида. Объективная реальность представляет собой всё, что существует независимо от нашего сознания: пространство, в котором представлены предметы, время, в котором они существуют, и движение, благодаря чему всё меняется. Эти три формы бытия материи универсальны: они не зависят от того, думаем мы о них или нет, верим в них или отрицаем.
Субъективная реальность представляет собой мир нашего внутреннего опыта: ощущения, мысли, эмоции, восприятие. Это то, как мы переживаем объективный мир, и это уникально для каждого человека.
Было бы очевидно, что граница между двумя живыми мирами очевидна. Вот дерево: оно объективно и существует независимо от меня. А вот мое ощущение его твёрдости, моя мысль о его красоте: это субъективно.
Субъективная реальность представляет собой мир нашего внутреннего опыта: ощущения, мысли, эмоции, восприятие. Это то, как мы переживаем объективный мир, и это уникально для каждого человека.
Было бы очевидно, что граница между двумя живыми мирами очевидна. Вот дерево: оно объективно и существует независимо от меня. А вот мое ощущение его твёрдости, моя мысль о его красоте: это субъективно.
В 1905 году Альберт Эйнштейн опубликовал работу, которую сам считал одной из самых революционных среди своих трудов. В ней он предположил, что свет, который к тому времени в основном рассматривали как волну, колебание электромагнитного поля, можно описывать как совокупность квантов света, позднее получивших название «фотоны».
Однако спустя примерно двадцать лет французский физик Луи де Бройль пошёл дальше и предположил, что волновые свойства присущи не только свету, но и частицам вещества. Электроны, протоны, атомы и другие микрочастицы обладают корпускулярно‑волновым дуализмом: в одних экспериментах они проявляют себя как частицы, а в других как волны.
Попробуйте представить это. Дело не в том, что что‑то по очереди превращается то в частицу, то в волну, как герой‑оборотень в фильме. Скорее можно описать это так: квантовый объект, который в одном эксперименте оставляет отдельные точечные удары, как частица, а в другом даёт полосы интерференции, как волна. В квантовом мире физикам приходится описывать объекты не как «частицы» или «волны», а с помощью более абстрактных правил, которые сразу учитывают обе стороны их поведения и описывают через квантовые состояния.
Новая квантовая механика ввела два фундаментальных ограничения, которые серьёзно изменили научное мировоззрение. Во‑первых, выяснилось, что нельзя сколь угодно точно знать одновременно положение и импульс частицы: можно лишь задавать вероятности разных значений, а не точные классические траектории. Во‑вторых, оказалось, что процесс измерения неизбежно влияет на квантовую систему: в зависимости от того, как устроен эксперимент, система ведёт себя по‑разному, и состояние частицы изменяется в момент измерения. В этом смысле наблюдатель и наблюдаемая система описываются как единый физический процесс, а не как полностью независимые сущности. Лично для меня, способность частиц на квантовом уровне, иметь суперпозиции, резонирует с когнитивной способностью человека осознанно менять своё состояние за счет наблюдения.
Однако спустя примерно двадцать лет французский физик Луи де Бройль пошёл дальше и предположил, что волновые свойства присущи не только свету, но и частицам вещества. Электроны, протоны, атомы и другие микрочастицы обладают корпускулярно‑волновым дуализмом: в одних экспериментах они проявляют себя как частицы, а в других как волны.
Попробуйте представить это. Дело не в том, что что‑то по очереди превращается то в частицу, то в волну, как герой‑оборотень в фильме. Скорее можно описать это так: квантовый объект, который в одном эксперименте оставляет отдельные точечные удары, как частица, а в другом даёт полосы интерференции, как волна. В квантовом мире физикам приходится описывать объекты не как «частицы» или «волны», а с помощью более абстрактных правил, которые сразу учитывают обе стороны их поведения и описывают через квантовые состояния.
Новая квантовая механика ввела два фундаментальных ограничения, которые серьёзно изменили научное мировоззрение. Во‑первых, выяснилось, что нельзя сколь угодно точно знать одновременно положение и импульс частицы: можно лишь задавать вероятности разных значений, а не точные классические траектории. Во‑вторых, оказалось, что процесс измерения неизбежно влияет на квантовую систему: в зависимости от того, как устроен эксперимент, система ведёт себя по‑разному, и состояние частицы изменяется в момент измерения. В этом смысле наблюдатель и наблюдаемая система описываются как единый физический процесс, а не как полностью независимые сущности. Лично для меня, способность частиц на квантовом уровне, иметь суперпозиции, резонирует с когнитивной способностью человека осознанно менять своё состояние за счет наблюдения.
Вдумайтесь: квантовая физика открыла, что частица и волна - это не разные вещи, а две стороны одной медали. Ни одна не важнее другой, всё зависит от того, как именно человек смотрит, какой эксперимент ставит.
Наблюдатель здесь - это мы сами, наши глаза. Без нашего взгляда свойства не определены, а акт наблюдения решает, что именно проявится. И ключом к пониманию является именно СОСТОЯНИЕ.
Наблюдатель здесь - это мы сами, наши глаза. Без нашего взгляда свойства не определены, а акт наблюдения решает, что именно проявится. И ключом к пониманию является именно СОСТОЯНИЕ.
Точно так же объективное и субъективное не разделимы, они лишь проявление единой реальности.
Каждый из нас находится в своем уникальном пространстве-времени, каждый переживает мир изнутри своего сознания, и это не создание реальности, а способ ее освещения.
Истинная объективная реальность, таким образом, это не мир без наблюдателя, а союз. Объективная реальность представляет собой само единство противоположностей, неразрывную связь внешнюю и внутреннюю, наблюдателя и наблюдаемого, частицы и волны...
Каждый из нас находится в своем уникальном пространстве-времени, каждый переживает мир изнутри своего сознания, и это не создание реальности, а способ ее освещения.
Истинная объективная реальность, таким образом, это не мир без наблюдателя, а союз. Объективная реальность представляет собой само единство противоположностей, неразрывную связь внешнюю и внутреннюю, наблюдателя и наблюдаемого, частицы и волны...
Но как удержать это понимание? Как сделать его не просто интеллектуальной идеей, а живым переживанием, которое меняет наш способ видеть мир?
Здесь на помощь приходит сакральная геометрия: язык форм и символов, который обращается напрямую к нашему восприятию, минуя ловушки мышления.
Почему именно геометрия? Потому что она универсальна. Круг остаётся кругом в любой культуре, на любом языке, в любую эпоху. Геометрические пропорции не зависят от личного опыта или убеждений: они просто есть, и они одинаковы для всех. В этом смысле геометрия, возможно, самое близкое к чистой объективности, что доступно человеческому восприятию.
Но дело не только в универсальности. Символы сакральной геометрии несут в себе тот самый принцип единства противоположностей.
Созерцание этих форм даёт прямое, непосредственное переживание двойственности как единства. Когда человек действительно схватывает принцип единства противоположностей не умом, а всем существом, происходит нечто важное. Уходит внутренний конфликт между «как я вижу» и «как есть на самом деле». Исчезает тревога потери контроля, потому что частица всегда может стать волной и вновь стать частицей. Появляется открытость к самой жизни и другому человеку и его взгляду и мнению, потому что другой является так же, как и я, тем, кто определяет реальность.
Здесь на помощь приходит сакральная геометрия: язык форм и символов, который обращается напрямую к нашему восприятию, минуя ловушки мышления.
Почему именно геометрия? Потому что она универсальна. Круг остаётся кругом в любой культуре, на любом языке, в любую эпоху. Геометрические пропорции не зависят от личного опыта или убеждений: они просто есть, и они одинаковы для всех. В этом смысле геометрия, возможно, самое близкое к чистой объективности, что доступно человеческому восприятию.
Но дело не только в универсальности. Символы сакральной геометрии несут в себе тот самый принцип единства противоположностей.
Созерцание этих форм даёт прямое, непосредственное переживание двойственности как единства. Когда человек действительно схватывает принцип единства противоположностей не умом, а всем существом, происходит нечто важное. Уходит внутренний конфликт между «как я вижу» и «как есть на самом деле». Исчезает тревога потери контроля, потому что частица всегда может стать волной и вновь стать частицей. Появляется открытость к самой жизни и другому человеку и его взгляду и мнению, потому что другой является так же, как и я, тем, кто определяет реальность.
Наш субъективный взгляд это не помеха объективности, а её необходимая часть. Когда мы принимаем это, наше восприятие естественным образом успокаивается и проясняется. Мы больше не боремся с реальностью, пытаясь втиснуть её в одну из категорий. Мы видим её целиком, такой, какая она есть.
Более подробно о том, что открывает этот подход, я рассказываю в творческом уроке "Взгляд любви", где через рисунок вы можете сформировать устойчивый образ для своего восприятия жизни.
Символы сакральной геометрии настраивают наше восприятие на частоту единства, помогают выйти из бесконечных метаний субъективного ума и увидеть то, что всегда было перед глазами, но ускользало от внимания.
Более подробно о том, что открывает этот подход, я рассказываю в творческом уроке "Взгляд любви", где через рисунок вы можете сформировать устойчивый образ для своего восприятия жизни.
Символы сакральной геометрии настраивают наше восприятие на частоту единства, помогают выйти из бесконечных метаний субъективного ума и увидеть то, что всегда было перед глазами, но ускользало от внимания.
Увидеть реальность такой, какая она есть: не объективной и не субъективной, а ЦЕЛОСТНОЙ.
предыдущая
Статья: Сакральная геометрия
следующая
Статья: Восприятие